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余家沟小记

陈永明

地名是一种文化，地形地貌，前面冠以始居者姓氏，皆可成地名。如潘家山、高家梁、林家坡、谭家河、彭家沟、黄家湾、殷家坪、陈家坝……地名形成有历史传承，它较为稳定，不以现在家族势力强大就能改换的了。庚子年立冬前两日，天一直阴沉着，气温低的和这个季节有些不相配。余家沟是大河坝镇的一条普通的小山沟，普通的连过去许多本县人都没听说过，更别说踏访了。余家沟让外界知晓也是近几年的事，皆因沟里走出一位西安财经大学文学院副教授、在本省乃至全国小有名气作家，特别是他出了一本《风过余家沟》的散文集，而这本书散文集在省内外影响颇大。余家沟借白忠德和他的大作名声远播。我们本地几位文学爱好者，与白忠德或有师生缘或因文学成为挚友的人，应大河坝镇政府之邀，和白忠德及他邀请来的十多位外地作家一起去余家沟采风。白忠德为了让我们能够远眺余家沟、大河坝镇街、三河口水利枢纽工程的风景与全貌，让镇政府用车把我们送到余家沟后的山梁顶猕猴桃园。他大哥提前砍好了十八根木棍让我们做下山杵路之用，并将顺山梁下来的路上，厚厚一树叶进行了清理。结果白忠德久未走那条山路，把我们带到了更高处，走了一条他小时候砍柴、采野果、跟着长辈打猎，现在几乎被杂草、荆棘荒芜的路。作为像我这种从小在山里生活的人来说，走这种路不是问题，可苦了几位西安来的女士，要让别人牵手一步一顿往下走，一手还杵着一根木棍。路途中遇到两户人家，土墙瓦房的门锁着，门前不大的院坝已长满了野草，房子快倒了，一看已是久未有人居住的样子，听镇上领导说，都搬入建在镇街上的移民点去了。山路陡峭，行走时须小心翼翼，不时有人脚下打滑，跌坐在路上。山坡上农户栽植的山茱萸树，树叶落光了，挂满了树枝头的山茱萸果，红的晶莹剔透，一派丰收的年景，可已过最佳采摘期了，却不曾见到有人来采摘。山茱萸这么好的药材，因市场价格低到连采摘的人工工资都挣不回来，眼睁睁地看着它们自生自灭，让人好不怜惜。我摘了一把，忍着酸涩，一颗颗咀嚼了皮肉，吐掉核，心中祈祷，市场价能回到二十年前的一半也好，能让栽植了一坡一坡山茱萸树的村民看到致富的希望。山坡上一片一片碗粗的青㭎树，已成亮脚朳，地上除了树叶，就剩树叶未能覆盖的兰草了，山林已古朴的有点原始森林的感觉了。因一直下坡，我脚上袜子已被脚指头戳出了两个洞，刚坐在一块石头上准备休息，忽然听到下面有狗吠声，白忠德家快到了，便不停步继续走。到了，远远地就见白忠德的大哥和姐姐在房前院子里迎接我们。白忠德家在半沟里山坡上，座北朝南，长七间土墙瓦房，父母年近八旬，身体尚好，耄耋之年的人了，头不昏眼不花，见来了这么多客人，形喜于色，忙着与我们打招呼，找烟倒茶，甚是热情。两位老人听说我是“陈老师”，一人拉住我一只手，久久不丢，激动不已：“经常听我们忠德说起你，他上高中时，你对他关心得很……”白忠德的父亲应我们的要求，大家围坐在院坝，吃着他家自产的蒸红苕，听他讲清朝末年铁瓦寨主呼赞赞的传奇故事。老人有文学情怀，讲得线索清晰，用词准确，绘声绘色。听白忠德说，老人已写50万字的小说文稿，即将付梓。不由的对这样一位农村老人肃然起敬。余家沟里几十户人家，大多搬迁到镇街上的陕南移民点去了，原有的土墙瓦房都显得有些破败，山村凋敝，即将走向消亡。人类的历史从某种意义上来说就是一部迁移史，不说历史上的湖广填四川，四川填陕西，在近代战争年代，平川、城市向乡村、山区迁移；和平时期，山区向平川、城市迁移；大旱或大疫，也是从人口密集的地方向山区迁移。在现代建设时期，为国家建设而移民他乡的库区移民；为了改变生存和人居环境的陕南移民工程。迁移，是告别生养之地的艰难选择，所谓的故土难离，不管他们主观是多么的不情愿，客观形势所迫，还是得迁移。白忠德的老家，凝聚了两代人心血，修建于上世纪九十年代初，长七间瓦房，还能在余家沟坚守多久？白家射子孙们还有几人愿在余家沟生活下去？秦岭深处，一个一个像余家沟这样的小山村，再过一二十年可能都不存在了。陈永明，在报刊及网络发表散文作品。出版有散文集《秦岭有情》《秦岭深处》等四部。现居佛坪。